Зависть

Зависть

Зависть

За́висть — социально-психологический конструкт/концепт, охватывающий целый ряд различных форм социального поведения и чувств, возникающих по отношению к тем, кто обладает чем-либо (материальным или нематериальным), чем хочет обладать завидующий, но не обладает.

Цитаты [ править ]

  • Бедняк — это прежде всего завистник Сальери, отравляющий Моцарта. (Пришвин, Михаил Михайлович)
  • Белая зависть от частого использования становится черной. (Ефим Шпигель)
  • Бессильная злоба утешает себя злословием. (Пьер Буаст)
  • Больше всего на свете женщины завидуют нашим порокам. (Сэмюэл Джонсон)
  • В зависти, среди прочего, заложена и любовь к справедливости. (Уильям Хэзлитт)
  • В младенческом возрасте завидуешь старшему брату оттого, что мать кладет ему больше каши. Став школьником, завидуешь старшеклассникам. Став старшеклассником, завидуешь студентам. Став студентом, завидуешь женатым людям. Женившись, завидуешь холостякам. Став взрослым, завидуешь богачам. Став богатым, завидуешь власть имущим. Став у руля власти, завидуешь Богу. Став Богом, завидуешь Наполеону или Людовику, в палату которых люди в белых халатах носят больше той же каши. (Павленко, Валерий Юрьевич)
  • Если не хочешь страдать, не будь завистливым. (Унсур аль Маали)
  • Зависть неоднозначна: зависть через уважение к достойным и зависть через презрение к недостойным, удостоенным не по праву. [источник?]
  • Зависть двулика: чёрная зависть — стимул к разрушению, белая — стимул к созиданию. О первой мы помним, о второй — забываем. [источник?]
  • Зависть — один из стимулов мечты. [источник?]
  • Где кончается зависть и начинается ненависть? [источник?]
  • В основе чувства зависти — неуважение к самому себе. (Илья Шевелев)
  • В чужих руках хлеба крохи большим ломтем кажутся. (Кантемир, А.Д.)
  • Видишь, как несчастен человек, если и тот, кому завидуют, завидует тоже. (Сенека)
  • Глядя на то, как одни накапливают добро, другие начинают копить зло. (Олег Кузнецов)
  • Губительным ядом, отравляющим наши души, является зависть. (Генри Филдинг)
  • Ему завидовали только за то, что ему никто не завидовал. [источник?]
  • Даже поставив других на своё место, не переставал им завидовать. (Валерий Афонченко)
  • Дружба на почве зависти способствует расстройству нервной системы. (Георгий Александров)
  • Если вы завидный жених, поскорее женитесь, и вам перестанут завидовать. (Борис Трушкин)
  • Если человек начинает показывать своё лицо, то для многих это уже знак бить ему морду. [источник?]
  • Зависть — это такое особое чувство справедливости. Бывает двух видов: корыстная и бескорыстная. Бескорыстная — «Хочу, чтобы и у меня это было!», Корыстная — «Хочу, чтобы и у него этого не было!». [источник?]
  • Если побить рекорд никак не удаётся, то возникает соблазн побить его обладателя. (Стас Янковский)
  • Если похвалы, расточаемые друзьями, иной раз дают повод усомниться в их искренности, то зависть врагов заслуживает полного доверия. (Иммерман, К.)
  • Если тебе перестали завидовать, значит, талант потерян. (Чеслав Виткевич)
  • Если человек не завидует — значит он уже умер. (Густав Водичка)
  • Завидовал всему на свете, даже некрологам своих коллег. [источник?]
  • Завидовать — это плохо, но если нечему завидовать — ещё хуже. (Веселин Георгиев)
  • Завидовать друг другу всё равно, что завидовать Богу. (Олег Денисенко)
  • Завидовать кому-либо — значит признавать себя ниже его. (Мадам Гибер)
  • Барыш всегда тянет за собой «хвост» завистников, помнящих только одно математическое действие — деление.
  • Завидуй не другим людям, а своим лучшим достижениям [источник?]
  • Завидуя хорошему, можно самому стать неплохим. (Георгий Александров)
  • Зависимость от тех, кого презираешь, — самая нестерпимая. (Мадлен де Пюизье)
  • Завистливое: «Живут же люди» иногда вызывают и богатые похороны. (Борис Крутиер)
  • Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу. (Демокрит)
  • Завистник — враг себе, ведь он терзается
    Мученьем, добровольно им же выбранным. (Менандр)
  • Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить боль. (Публий Сир)
  • Завистник не один раз умирает, а столько, сколько похвал слышит сопернику. (Бальтасар Грасиан)
  • Завистник несчастен своим несчастьем и чужим счастьем. (Пьер Буаст)
  • Завистник печален или потому, что его самого постигло несчастье, или потому, что кому-то другому повезло. (Бион)
  • Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим. (Шарль Луи Монтескье)
  • Завистник счастлив, если кому-то не посчастливилось. (Георгий Александров)
  • Завистника встретишь — пройди стороной. (Махтумкули)
  • Завистники умирают, но зависть — никогда. (Мольер)
  • Завистнику трудно признать чье-либо превосходство, но ещё труднее простить его. (Алексей Гришанков)
  • Зависть — враг счастливых. (Эпиктет)
  • Зависть — гаситель радости. (Неизвестный автор)
  • Зависть — это жажда справедливости в своём мире. (Юлия Леонтьева)
  • Зависть — один из стимулов мечты. (Илья Шевелев)
  • Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти. (Оноре де Бальзак)
  • Зависть — печаль о благополучии другого. (Княжнин, Яков Борисович)
  • Зависть — пожалуй, это самое распространенное чувство на свете. Все рвутся занять место выше других. А под потолком задевают драки. (из кинофильма «Прощай, моя королева»)
  • Зависть — постоянная потребность ума, редко поддающаяся лечению культурой и философией. (Сэмюэл Джонсон)
  • Зависть — признание себя побежденным. (Александр Скрябин)
  • Зависть — самая искренняя форма лести. (Джон Коллинз)
  • Зависть — сестра соревнования, следственно из хорошего роду. (Александр Сергеевич Пушкин)
  • Зависть — это сожаление о чужом благе. (Плутарх)
  • Зависть есть беспокойство души, вызванное сознанием того, что желательным нам благом завладел другой, который, по нашему мнению, не должен обладать им раньше нас. (Джон Локк)
  • Зависть есть беспокойство (неудовольствие) души, вытекающее из того, что желательным нам благом обладает другой человек, которого мы не считаем более нас достойным владеть им. (Готфрид Лейбниц)
  • Зависть ещё непримеримее, чем ненависть. (Франсуа де Ларошфуко)
  • Зависть и Ревность — два слова одного черного порока. (Стив Алаев)
  • Зависть накидывается на самые высокие достоинства и щадит одну только посредственность. (Гастон де Левис)
  • Зависть не знает выходных. (Фрэнсис Бэкон)
  • Кто ведает лишь свои дела, мало находит пищи для зависти. [источник?]
  • Зависть переходит в злобу, если нельзя переплюнуть другого. (Веселин Георгиев)
  • Зависть полагает начало раздору среди людей. (Демокрит)
  • Зависть продолжается всегда долее, нежели счастье тех, которым завидуют. [источник?]
  • Зависть терзает и сама терзается. (Овидий)
  • Зависть, которая говорит и кричит, обычно бездейственна; бояться надо той зависти, которая безмолствует. (Антуан Ривароль)
  • Из всех страстей зависть самая отвратительная. Под знаменем зависти шествуют ненависть, предательство и интриги. (Клод Адриан Гельвеций)
  • Как ржавчина съедает железо, так завистники — их собственный нрав. (Антисфен)
  • Как часто процветание одного человека вызывает аллергию у другого. (Борис Крутиер)
  • Когда нам плохо, мы завидуем людям, которым сейчас хорошо. (Дмитрий Нагиев)
  • Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей. (Соломон)
  • Кто завистлив или желает того и сего, тому не дождаться веселья. (Екатерина II)
  • Лучше быть предметом зависти, чем сострадания. (Геродот)
  • «Незаменимых нет», — прошипела тупая сокрытая зависть, и все, готовые заменить, слились в единстве шипения и зааплодировали. (Борис Андреев)

. обоих зависть мучит;
Но одного суши́т она, другого пу́чит. [1]

— Дмитрий Блудов, эпиграмма на А.А. Шаховского и А. С. Шишкова

Что ни говорите, не обидно ведь
Белой-белой завистью завидовать.
И наверно, крылья кто-то выдумал
Потому, что птице позавидовал.

зависть

Краткий психологический словарь. — Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС» . Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М. Г. Ярошевский . 1998 .

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест . С. Ю. Головин . 1998 .

Большой психологический словарь. — М.: Прайм-ЕВРОЗНАК . Под ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зинченко . 2003 .

Смотреть что такое «зависть» в других словарях:

ЗАВИСТЬ — самая искренняя форма лести. Джон Коллинз Зависть сестра соревнования, следственно из хорошего роду. Александр Пушкин Человек готов на многое, чтобы пробудить любовь, но решится на все, чтобы вызвать зависть. Марк Твен Наша зависть всегда… … Сводная энциклопедия афоризмов

ЗАВИСТЬ — порок, который состоит в том, что человек испытывает чувство досады, вызванное желанием обладать имуществом, способностями, успехом предмета своего порока, его счастьем. Чтобы скрыть свои чувства от себя и других, завистник облекает зависть в… … Философская энциклопедия

ЗАВИСТЬ — жен. свойство того, кто завидует; досада по чужом добре или благе; завида, завидки; нежеланье добра другому, а одному лишь себе. Зависть прежде нас родилась. Лихоманка да зависть Иродовы сестры. Где счастье, там и зависть. Завистью ничего не… … Толковый словарь Даля

ЗАВИСТЬ — ЗАВИСТЬ, и, жен. Чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого. С завистью смотреть на что н. Из зависти сделать что н. Черная з. (глубокая и злобная). • На зависть (разг.) так хорошо (такой хороший), что можно позавидовать. Здоровье у … Толковый словарь Ожегова

ЗАВИСТЬ — ЗАВИСТЬ, зависти, мн. нет, жен. Чувство досады, вызванное превосходством, благополучием другого, желанием иметь то, что есть у другого. Я с завистью смотрел на уезжающих в Крым. Она от зависти кусала себе губы. Меня мучила зависть. Мучиться… … Толковый словарь Ушакова

зависть — завидность, ревность Словарь русских синонимов. зависть сущ., кол во синонимов: 6 • жаба (30) • завида … Словарь синонимов

зависть — беззлобная (Куприн); злая (Муйжель); злобная (Муйжель); жгучая (Полонский); коварная (Полежаев); мрачная (Башкин); немая (Фофанов); острая (Нилус); постыдная (Полежаев); тихая (Куприн); черная (Башкин, Голен. Кутузов, Полежаев) Эпитеты… … Словарь эпитетов

Зависть — Зависть, недовольство человека тем, что Бог сохранил ч. л. за Собой или оделил другого человека ч. л., чего завистник страстно желал бы для себя. З., как и всякое зло, исходит от дьявола (Прем 2:24; Иак 3:14 и след.). Поводом для З. может быть… … Библейская энциклопедия Брокгауза

ЗАВИСТЬ — англ. envy; нем. Neid. jalousie; 1. Чувство досады, сниженной самооценки, вызванное благополучием, успехом других людей. 2. Стремление обладать ч. л. лишь на том основании, что этим обладают другие. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии

Зависть — У этого термина существуют и другие значения, см. Зависть (мифология). Зависть (фрагмент «Семь смертных грехов» И. Босха) … Википедия

Феномен зависти: палач и жертва в одном чувстве

ЗавистьВ данной статье рассматриваются актуальные проблемы, связанные с феноменом зависти, факторами ее возникновения, а так же принципы развития чувства зависти в структуре личности. Многие поступки диктуются человеку не во имя чего-то, а назло кому-то.

In this article the issues of the day are examined the envies related to the phenomenon; by the factors of its origin and similarly principles of development of sense of envy in personality. Many acts are dictated a man in the not for something, but for spite to someone.

Зависть считается одним из семи смертных грехов и самым потаенным чувством в душах людей. В отличие от остальных грехов, которым можно найти рациональное оправдание, зависть всегда считалась постыдной в любых проявлениях, даже ее оттенках.

Возможно, именно страх перед чувством, которое есть у всех в той или иной степени, но всеми отвергается, является причиной столь редкого упоминания о ней даже в психологических исследованиях.

Зависть не входит в объяснение мотивов собственного поведения, даже если это единственный мотив. Еще одним отличительным аспектом зависти, является то, что это чувство формируется и действует только в социальных ситуациях: завидуют всегда кому-то или чему-то. Интересно, что она чаще всего заметна всем, кроме того, кто завидует, — сила психических защит в данном случае весьма велика. Часто это рационализация «он этого не достоин…» или «это случилось только потому, что…» или проекция «это они завидуют…», «мир жесток и несправедлив, поэтому нужно делать все, чтобы победить…», — вариантов масса, а цель одна: спасти свою самооценку.

Все хотят, чтобы им завидовали, но никто и никогда не признается в зависти: это все равно, что признаться в собственной несостоятельности.

Но зависть несет не только ярко негативную окраску, она может стать и благотворным импульсом.

Если бы не было зависти, люди бы не стремились к превосходству и не совершали бы открытий. Фраза или мысль о том, что нужно сделать что-нибудь так хорошо «чтобы все обзавидовались», хоть и выглядит смешно, часто приносит неплохие результаты.

Зависть — это то же соперничество, только скрытое: человек хочет победить, но соперничает как бы внутри себя, ведя счет тогда, когда его воображаемый соперник об этом и не подозревает.

Зависть одновременно является и мотивацией и ограничением, для личности. С одной стороны, завидуя, человек стремится к тому же, что имеет другой человек или к превосходству над ним. С другой же стороны, зависть ограничивает мотивацию достижением именно той цели, которой кто-то уже достиг, вследствие этого внимание рассеивается и ситуация искажается, превращаясь в погоню за призраком счастья. Это ограничение мотивации сужает мышление до потребности чужого успеха. Это может грозить потерей идентификации и стремлению к чужим целям, а значит, к настоящему личностному провалу.

Всем знакомы ситуации, когда долгое время чего-то очень сильно хотелось, а от того, что этим чем-то кто-то уже обладает, желание было еще сильнее. И многим так же знакомо чувство разочарования, когда желаемое осуществляется, а с ним приходит осознание, что оно уже не нужно, а желание было всего лишь инерцией, которая подкреплялась неосуществленностью и тем, что кто-то обладал этим объектом. «Ценная вещь хороша для его хозяина в первый день и во все остальные дни — для других», — важность предмета часто зависит от того, кто им уже обладает.

Термин «зависть», может быть как эмоцией, т.е. проявляться ситуативно в определенный момент, как, например, в случае проигрыша может возникнуть зависть к победителю («ему просто повезло…») но уже через короткий промежуток времени зависть, как эмоция угасает и не вредит отношениям.

Когда же зависть это устойчивое и болезненное переживание успешности другого или печаль о невозможности достижения желаемого, она приобретает форму установки, глубокого чувства зависти и влияет на личность в целом.

Феномен зависти проявляется на трех уровнях и аналогично влияет на самооценку и поведение личности:

  1. Уровень сознания — осознание более низкого своего положения, может восприниматься как данность и не причинять сильного дискомфорта;
  2. Уровень эмоционального переживания — чувство досады, раздражения или злобы из-за такого положения, возможна аутоагрессия, чувство неполноценности, ущемленности самолюбия и несправедливости судьбы;
  3. Уровень реального поведения — разрушение, устранение предмета зависти. Агрессия выражается конкретно к предмету, так же объект зависти может обвиняться в создании проблем завистнику. На этом уровне зависть становится ведущим мотивом поведения.

К. Муздыбаев (1997) выделяет следующие компоненты зависти:

  1. Социальное сравнение — первое проявление зависти, возникает вследствие социальных мотивов: люди всегда обсуждают достижения и провалы других, поэтому распространена первая мысль при неудаче «что скажут другие…». Завидуют чаще всего материальным успехам, которые можно продемонстрировать в обществе. Мало кто будет завидовать отшельнику, который достиг высшей степени просветления где-то в горах. Однако следует отметить, что возможно и вполне обоснованное чувство зависти в обществе. Например, есть богатые и бедные и желание бедного стать богатым, чтобы обеспечить свою семью, абсолютно естественно.
  2. Восприятие субъектом чьего-либо превосходства — возникает при близости субъекта и объекта зависти (одинаковых исходных возможностях, одной сфере интересов). Внутренне принятие превосходства одного воспринимается, как унижение другого.
  3. Переживание досады, огорчения и унижения по этому поводу — эмоциональная реакция на превосходство соперника.
  4. Неприязненное отношение или даже ненависть к тому, кто превосходит — защитные механизмы маскируют чувство собственной неполноценности рациональным объяснением, находя множество недостатков в объекте зависти «разве такому можно завидовать…». Это снимает некоторое эмоциональное напряжение, поскольку позволяет некоторым эмоциям проявиться и снижает значимость объекта зависти, что так же уменьшает напряжение.
  5. Желание или причинение ему вреда;
  6. Желание или реальное лишение его предмета превосходства.

В зависимости от степени эмоционального влияния на личность, глубины и силы переживаний, выделяют несколько типов зависти и ее влияния на жизнь человека. Зависть имеет много граней, хотя люди предпочитают видеть только негативную сторону данного феномена.

Психологически можно выделить такие формы зависти как:

Черная зависть — это желание или уничтожить объект зависти или сделать ему так же плохо, как завистнику. Одна из причин такого типа зависти «каузальное заблуждение» (Schoeck, 1969), т. е. восприятие человека, имеющего превосходство, как причины собственных неудач и униженного положения. Человек полностью снимает с себя ответственность за то, что происходит в его жизни. Его жизнь начинает подчиняться принципу «Нам ничего не надо, лишь бы у других ничего не было».

В этом контексте нужно так же вспомнить о феномене «порчи» и «дурного глаза». Если отвлечься от эзотерических учений, то наблюдается следующий механизм: человеку завидуют, он, естественно ощущает отношение к себе, в общении создается напряжение, которое требует больших затрат психической энергии. В результате в конце дня человек чувствует психическую усталость, называемую «порчей». Но следует отметить, что черная зависть непродуктивна и влияет на завистника: он страдает от зависти больше, чем ущерб, наносимый человеку, которому завидуют. По проведенным исследованиям, чувство зависти имеет и соматические симптомы. У человека, которого гложет чувство зависти, могут возникать физиологические симптомы: Петер Куттер (1998) отмечает, что человек бледнеет от зависти, поскольку сжимаются кровеносные сосуды и повышается артериальное давление, или желтеет от зависти, поскольку кровь насыщается желчью. Кроме того, такие люди мнительны, и живут в постоянном ожидании чужого провала, вместо того, чтобы создавать свой успех.

Белая зависть — несет некую пользу и для того, кто завидует и для общества в целом. Объект белой зависти становится неким эталоном и предметом восхищения. Завистник в таком случае, это человек, которого восхищают способности, качества или достижения другого человека. Такой завистник будет стремиться всячески подражать своему кумиру и надеяться, что когда-нибудь он станет таким же.

Черной зависть станет или белой, зависит от все тех же механизмов сравнения и структуры «Я-концепции».

Если речь идет о начинающем свое дело человеке, который полон надежд, он вполне может с восхищением смотреть на владельца крупной корпорации, мечтая, что в свое время он займет это место.

Если же в таком положении оказываются два бизнесмена, которые в свое время вместе учились, а затем каждый пошел своей дорогой, которая одного привела к богатству, а другому повезло меньше, тут речь неизменно будет идти о черной зависти. Это станет защитным механизмом — ведь кроме собственных способностей и судьбы винить больше некого, а признать это губительно для самооценки. И тогда агрессия и унижение конкурента хотя бы в собственных глазах, становится единственной защитой психики.

Так же выделяют:

Незлобная зависть — человек хочет иметь то же, что и объект зависти, и стремиться к этому, не испытывая враждебных чувств.

Злобная зависть — человек стремится не столько получить то же, а лишить объект зависти его превосходства. Такая зависть появляется вследствие чувства собственной неспособности достичь того же уровня.

Депрессивная зависть — так же возникает от чувства униженного положения, но для нее характерно чувство несправедливости, обделенности и обреченности.

Г.Ф. де ла Мора, исследуя феномен зависти в разные исторические эпохи, выделяет два типа зависти:

Личная зависть — скорее испытывается втайне и скрывается, считается постыдной. Это либо открытая агрессия к объекту зависти, либо другие формы неприятия этого человека.

Общественная зависть — для нее более характерно создание и использование стереотипов («Деньги портят характер», «В тесноте, да не в обиде» и т.п.). Это вечные стереотипы «Завистники умрут, но зависть никогда», так как они передаются и распространяются в обществе, как часть мировоззрения. С помощью этих стереотипов можно и продемонстрировав зависть, обвинить человека в наличии объекта зависти.

По мнению Г.Ф. де ла Мора, общественная предрасположенность к зависти направлена против индивидуальных особенностей личности. Этой теорией, можно объяснить агрессию к нестандартно мыслящим людям. Бывает, что группа выталкивает талантливого человека из-за неосознаваемой зависти к его качествам.

Данная теория имеет свои ограничения, так как не следует забывать, что обвинение в зависти весьма манипулятивно. Человек, просто высказывающий свое мнение, отличное от чужого, рискует получить обвинение в зависти, и тогда ему предстоит выбор: или отстаивать свою мысль, или поддаться моральным принципам и отступить, дабы показать отсутствие зависти. Эта манипуляция возможна только благодаря моральному аспекту зависти и стереотипам общества по отношению к зависти.

Таким образом, можно сказать, что зависть, это чувства неудовлетворенности собой, которое в значительной степени подпитывают общественные стереотипы о «греховности» зависти.

Чувство зависти может присутствовать во всех сферах жизни.

Роберт Плутчик рассматривает эмоциональное переживание и механизмы зависти как естественные переживания и выделяет три критерия:

Во-первых, они важны для выживания, как стимул развития и новых достижений (присутствуют даже у животных).

Во-вторых, распознаются без интроспекции.

В-третьих, заметны по всему поведению речи, действиям и т.д.

Если рассмотреть стадии жизни человека, то станет заметно, что чувство зависти присутствует в той или иной степени в поведении любого человека.

За первое проявление чувства зависти человек всегда обязан своим родителям, так как родители, желая добра и в целях воспитания, всегда так или иначе ставят в пример своему любимому ребенку другого, более аккуратного и способного. Такой пример может касаться чего угодно и присутствует в жизни ребенка с ранних лет — в психике возникает закономерная реакция агрессии к тому, с кем сравнивают: «чем я хуже», «они меня не любят, потому что я не такой\такая как он…». В дальнейшем, с возрастом, такое постоянное сравнение собственной самодостаточности и чужих побед может интернализоваться, и человек превращается в завистника, хотя, на самом деле, он просто сравнивает себя с другим и чувствует собственную несостоятельность.

В мире бесконечного потока информации постоянно появляется множество поводов завидовать, а еще больше поводов страдать от явного несоответствия эталону (объекту зависти). Множество передач о жизни звезд заставляют людей среднего достатка завидовать им, так как они осознают, что достичь тех же благ не смогут. Таким образом, зависть возникает еще и вследствие честолюбия более успешных людей, которые, объявляя о своей успешности, еще раз самоутверждаются за счет тех, кто ими восхищается.

Еще один аспект иллюзии и магии цивилизации — мода и внешность, то, что существует на глянце есть только там, но подростки и не только, как правило, испытывают зависть, смешанную с восхищением по отношению к моделям, у которых, как кажется, есть все.

Зависть всегда основана на идентификации: завидуют тем, на кого хотят быть похожими, даже если это миф и недостижим.

В 1999 году был напечатан ряд статей о влиянии идеального образа куклы Барби на психику девочек. Девочки идентифицируют себя с Барби и мечтают соответствовать ей. С возрастом оказывается, что параметры Барби нереальны: девушка явно не соответствует ее требованиям внешне и поклонники не засыпают ее цветами, как того ожидалось, все как-то не случается само собой.

Сам образ, философия жизни Барби, оказываются настолько несовместимы с реальной жизнью, что эта пропасть между иллюзией и реальностью может быть причиной множества депрессий. Все это буквально рушит представление девушки о мире и о ее месте в нем. Ей начинает казаться, что это у нее так случилось, а у других все иначе, — тогда на смену Барби приходят глянцевые журналы с идеальными моделями, их отретушированные тела и звездная жизнь.

По сути, зависть — глубокое чувство разочарования в своих достижениях, чувство несостоятельности, несовершенства в силу общеизвестного стереотипа о том, что зависть — нечто постыдное, на задетую самооценку наслаивается и чувство вины за присутствие этого чувства зависти.

Зависть — некий обман, желание быть счастливым переносится на предмет или образец, который есть у другого, таким образом, образуется зависимость от образца, как символа достаточности. Таким образом, круг замыкается: подавление неудовлетворенности влечет за собой агрессию, затем возникают зависть и чувство вины, накладываемые установкой «Сверх-Я» — так человек перестает чувствовать собственную жизнь и только кипит в котле собственных страстей, не зря говорят, что зависть разрушает изнутри.

Цикл семейных отношений часто сопряжен с природной завистью: с появлением ребенка в семье, когда мать — целый мир для ребенка, мужчина завидует ей и их отношениям с ребенком, тесной связи и может чувствовать себя отвергнутым. С возрастом внимание ребенка переключается на отца, как символа активности, деятельности, связи с внешним миром — и уже мать завидует той форме отношений, которую не может построить с ребенком. Позже уже оба родителя завидуют компании, которая становится смыслом жизни их ребенка в подростковом возрасте. Затем цикл повторяется, но уже тот ребенок становится на место родителя. Это переживание свойственно всем людям, но большинство боится себе в этом признаться.

Есть категория людей, которые, имея многое, все же завидуют другим, — это не желание обладать чем-то конкретно, а скорее чувство собственной неполноценности, завистник ищет преимущества, которого ему не хватает в ком угодно и в чем угодно, лишь бы заполнить внутреннюю пустоту и неудовлетворение собой. Такой человек завидует тем чувствам, качествам, которыми обладает тот, кому завидуют. Этот феномен объясняется результатами исследования С. Фрэнкель и И. Шерик.

Результаты проведенного исследования С. Фрэнкель и И. Шерик говорят, что первый глубинный психологический аспект зависти в том, что хотят получить не столько благо, которое недоступно, а ощущение от него. В проведенном эксперименте было выявлено, что ребенок испытывает зависть к игрушке только тогда, когда ею заинтересовывается его сосед. Ему хочется получить от нее такое же удовольствие (хотя сначала она не была ему интересна).

Авторы выделили следующие условия возникновения чувства зависти:

  1. Должна существовать способность противопоставления «Я» и объекта (для либидо-агрессивного замещения объекта зависти);
  2. Должно существовать представление о собственности;
  3. Должна существовать способность представлять себе и предвидеть желаемое конечное состояние.

Этот эксперимент в свою очередь подтверждает и дополняет теорию равновесия Ф. Хайдера, который считает, что человек может завидовать из-за вещи, принадлежащей другому, хотя прежде он сам никогда не испытывал потребности в ней и даже не думал о ней — то есть, можно желать чего-то только потому, что оно есть у другого. Ф. Хайдер предположил, что существует так называемый мотив, желание одинаковой судьбы и равных результатов.

Таким образом, зависть — это реакция на неравенство, желание справедливости только по отношению к себе. Интересно, что этот мотив срабатывает только в контексте одинаково хорошей, благополучной судьбы, что подтверждает природный эгоизм человека.

Бороться с завистью бесполезно, так как зависть всегда маскируется под другие чувства: агрессия, раздражение, подавленность.

Способами избавления от зависти могут стать:

  1. Активные способы — такие как самосовершенствование, поиск новых, собственных целей и возможностей их реализации;
  2. Пассивные способы — у людей, которым не хватает сил справится с конкуренцией, наступает депрессия, апатия.

Более продуктивным, хотя и пассивным способом избавление от зависти является рефлексия, поиск ответов на вопросы, почему именно этот предмет нужен и что он принесет для счастья, чьи это цели и что они значат конкретно для завидующего: «Мы чаще огорчаемся, по поводу того, чего у нас нет, чем радуемся тому, что у нас есть».

Так же важно понять источник зависти, что очень и очень сложно, так как не всегда ясно, почему именно завидуют именно этому человеку. Как правило, оказывается, что завидуют личностным качествам, которых не хватает, а кажется, что именно эти качества и раздражают.

Но к таким открытиям готовы далеко не все и не всегда. Как ни парадоксально, только искренне любя себя, можно полюбить кого-то еще.

  1. Бондаренко О.Р., Лукан У., Социология. Психология. Философия. // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, 2008, № 2
  2. Ильин Е. П. Эмоции и чувства. — СПб: «Питер», 2001;
  3. Психология зависти//www.niirus.ru, 2008;
  4. Ильин Е. П., Факторы, облегчающие возникновение зависти // www.book.ru, 2008.

Карепова Эллина Владимировна, Днепропетровский гуманитарный университет

© Э.В. Карепова, 2009 г.
© Публикуется с любезного разрешения автора

Зависть

Зависть

«Чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого; в крайнем выражении зависть доходит до ненависти (злобы) по отношению к удаче другого и жажды его падения. Списноза определял зависть как «ненависть, поскольку она действует на человека т.о., что он чувствует неудовольствие при виде чужого счастъя, и наоборот — находит удовольствие в чужом несчастье» (Большой психологический словарь).

Как и любое другое чувство — не хорошее и не плохое, оно просто есть. И есть, скорее всего, у каждого из нас. Это чувство «возникающее по отношению к тем, кто обладает чем-либо, чем хочет обладать завидующий, но не обладает». (Википедия). Но почему же мы так стыдимся своего желания обладать вещами, которые нам не принадлежат, и прячем это чувство от посторонних глаз? На взглад автора, дело здесь не в самом чувстве, а в его социальной оценке и разрушительных последствиях для самого завидующего человека и для того, на кого оно направлено.

Все дело в том, что зависть является более поздним социальным чувством чем жажда обладания, которая преобладает у ребенка до 3х лет. Оно зарождается постепенно из чувства обделенности, и представления о том, что кому-то любви и счастья достается гораздо больше, чем тот его заслуживает. Для формирования зависти необходимо желание уничтожить или обесценить объект, и сопровождается другим чувством, чувством ненависти (злобы). Оба эти чувства имеют направление, только вектор этих напрвлений может быть разным. Он может быть как вовне, так и внутрь себя.

Как было сказано выше, завитсть чувство социальное, т.к. оно воспитывается значимыми взрослыми, которые, неосознано загоняют ребенка в сложную психологическую ситуацию. С одной стороны они обесценивают объект зависти, а с другой, унижают того, кто проявляет это чувство. И для того, чтобы избавиться от напряжения и сохранить самооценку, ребенок направляет свою ненависть на объект своей зависти. Ненависть может проявляться, как в мыслях, так и в действиях, направленных на уничтожение объекта, причиняющего дискомфорт.

Существует мнение, что зависть и ненависть однокоренные слова, не знаю насколько это правомерно выглядит с точки зрения русского языка, но с психологической точки зрения толкование связи этих чувств очень симпатичное. Оно сводится к тому, что зависть – видеть за пределы своих ресурсов, а ненависть – не видеть никаких достоинств и ресурсов в другом, а видеть только его отрицательные качества.

У автора есть другое толкование, которое также с точки зрения словообразования может быть и неправильным, но опять если брать психологический аспект, то он, как мне нажется, не мене интересный. Если рассматривать зависть, как однокоренное зависимости, когда завидующий человек зависит не только от своих чувств по отношению к другому, но и от самой жизни другого человека, вернее от его успехов. Когда завидующий неосознавая того, что «зависая» в этом чувстве, он скорее проживает чужую жизнь, отказываясь от собственных успехов, направляет свою энергию в то русло, от плавания в котором мало толку, да и удовольствия. Так как ненавись, независимо от того однокоренное оно или нет, однозначно разрушительное чувство, где отрицательные эмоции заполняют всю душу и не дают возможности радоваться. И оба эти чувства, независимо от их словообразования, направлены ко всей личности в целом, а не к ресурсам, которыми она обладает. В результате чего, человеческая мотивация приобретает искаженный характер – мотивация достижения направляется не на желаемый объект, а на того, кто им обладает.

Обычно завидуют тем качествам и достижениям, которые применимы к себе, и относятся к той сфере, которая является предпочтимой и желанной, тоесть входит в понятие Я-идеальный. Зачастую признать, что кто-то может быть «идеальнее» тебя самого, совершенно невозможно. Или что этому . досталась такая тачка, совершенно немыслимо. Это чувство не всегда осознается и часто разделяется на «черную» и «белую» зависть, что по мнению автора недопустимо, т.к. в «какую одежду зависть не надевай, ее суть от этого не изменится». Зависть всегда сопровождается чувством ненависти, обесценивания и желании уничтожить. И часто подругами зависти являются – месть и ревность, эти чувства говорят о слабых границах личности, когда есть желание восстановить свои границы за счет другого.

В дохристианской культуре, греки представляли Зависть уродливой, грязной старухой с гнилыми зубами и высунутым наружу раздвоеным языком, с которого капает яд. Этим ядом Зависть отравляет не только объект своей зависти, но и разъедает саму себя. Этим ядом являются аффективные переживания, сопровождающиеся отрицательными эмоциями, которые занимают всю душу, что отнимает продуктивность и рост самого человека, из-за чего он останавливается в своем развитии и, как говорилось выше, зачастую проживает не свою жизнь. К большому сожалению Зависть всегда сопровождает свою сестру Победу.

Во многих религиях зависть осуждается или является смертным грехом. В христианстве противопоставляется таким добродетелям как – благодушие, сострадание, благожелательство. Возможно с этого момента оно как раз и стало «плохим» чувством, которое принято скрывать. Во времена Геродота, каждый знал, почему надо скрывать свой успех, т.к. это могло вызвать гнев и зависть Богов. По большому счету люди бояться не столько самой зависти, сколько ненависти со стороны завистников и их предполагаемой агрессии в свою сторону. Часто человек намеренно преуменьшает свои заслуги и достижения, «чтобы не сглазили», плюет через плечо или стучит по дереву, что является оборонительной агрессией на теневую фигуру Дьявола. У которого зависть занимает место отсутствующей любви. Зависть, как дьявольский огонь сжигает все вокруг, в том числе и самого завистника. Опасность зависти заключается в том, что ее принято прятать, а если не потушить вовремя пожар, то он заполыхает и останоить его будет сложно.

Первым шагом в «тушении пожара» может стать признание, что это чувство есть, обращение за психологической помощью, осознание его и уделение ему внимания = уделение внимания самому себе. Появление этого чувства должно быть сигналом того, что есть какое то неудовлетворение собственной жизнью, где выяснение причин , будет являться поиском собственных ресурсов и возможностей. И тогда опираясь на собственные ресурсы, победителем будете Вы!

Автор статьи: Ольга Фармер

Ольга Фармер

Зависть Ольга Фармер
Телефон: 8 903 624-19-85
E-mail: ofarmer@mail.ru
Москва, м. Смоленская
ул. арбат дом 54/2 стр1 офис 639 («Офис Арбат» на Яндекс.Картах)

Мы принимаем клиента вместе, такой способ ведения терапии называется котерапия.
В последнее время котерапия получает все большее распространение и признание в профессиональном сообществе психотерапевтов. Мы выбрали этот способ ведения терапии по двум причинам, одна из них — это принцип «двух голов», когда одна хорошо, а две лучше, и для клиента и для терапевта, но в большей степени из-за того, что метод психодрамы предусматривает участие «вспомогательного лица».

Светлана Байдакова

ЗавистьСветлана Байдакова
Телефон: 8 916 620-20-32
E-mail: svetlana.kretova@mail.ru
Москва, м. Смоленская
ул. арбат дом 54/2 стр1 офис 639 («Офис Арбат» на Яндекс.Картах)
ИП «Байдакова С.А.» ИНН 772204855805, ОГРНИП 308774635400240

Мы принимаем клиента вместе, такой способ ведения терапии называется котерапия.
В последнее время котерапия получает все большее распространение и признание в профессиональном сообществе психотерапевтов. Мы выбрали этот способ ведения терапии по двум причинам, одна из них — это принцип «двух голов», когда одна хорошо, а две лучше, и для клиента и для терапевта, но в большей степени из-за того, что метод психодрамы предусматривает участие «вспомогательного лица».

Людмила Балдина

ЗавистьТелефон: (985) 924-70-81
E-mail: baldina-lu@yandex.ru
Москва, м. Пушкинская
ИП «Балдина»
Обратиться к психологу никогда не поздно, всегда вовремя!

Я помогу Вам справиться с конкретной сложностью, трудностью. Обычно это краткосрочная работа — 2-4 встречи.
Если Ваша проблема затрагивает все сферы жизни или Вам хочется что-то изменить в своем характере (застенчивость, агрессивность и т.п.) – приходите на долгосрочную работу.
Вы справитесь со всеми проблемами, будете чувствовать себя счастливо и уверенно.

Зависть

Высшая и Интегральная йога, целительство, оккультизм

Зависть
З ависть

Мы не знаем, сколько миллионов людей мучается от зависти, причиняя себе боль, страдания и мучения. Но мучение, это повод зайти к психологам или к экстрасенсам, к гадалкам, к астрологам. И обычно, люди приходят за помощью. Чтобы им помогли, чтобы у них появилось благополучие в жизни. На консультациях большинство людей жалуется, что не всё так хорошо как хотелось бы. И, наверное, крайне редко бывает, когда человек приходит к кому-то на консультацию и говорит: «помогите мне справиться с моей завистью». Или «помогите мне перестать испытывать чувство ненасытности или алчности». Или «научите меня чувствовать радость от моей жизни и от самого себя». Из собственного опыта, знаю, мне такого никто ни разу не говорил: «помогите мне избавиться, от зависти к соседу». А может быть, я ошибаюсь, думая, что так много людей испытывают чувства зависти? А может быть, и нет?

Зависть

Может быть, вообще не стоит предавать такое значение «завести»? Ну, сидит она в людях, ну и пускай себе сидит и гложет «втихаря».

Но вот наблюдая за собой, за своими учениками или за клиентами, годами просматривая астралы (виталы) людей пришла к выводу, что зависть, это такая «зараза». Если человек, год от года находится в постоянном недовольстве собой или своими успехами в жизни, рано или поздно зависть его одолевает. И чем больше завести в человеке, тем всё больше и больше он становится недоволен собой и своей жизнью. Вот такая, просматривается тенденция.

Важно заметить, что очень многие люди действительно не понимают, что в них полно «зависти».

Зависть

Зависть врождённая.

Иногда приходится наблюдать за маленькими детьми. Понятно, что все они разные. По-разному играют, по-разному чего-то просят, по-разному веселятся. Но вот когда ребёнок не один, а со своими сверстниками, они активней проявляют себя и свои характеры. И можно легко, как дети активно проявляют зависть. Возможно, многие взрослые смогут вспомнить себя в детстве. Наверняка были страдания и зависть из-за того, что у другого ребёнка мама или папа как-то иначе себя ведёт. Или, банально, у кого-то портфель лучше. И так далее. Когда ко мне на консультацию приходят люди с разными вопросами, очень часто приходится наблюдать по проводникам что они чувствовали и что переживали в детстве. В случае, когда этого не видно, или человек не помнит себя в детстве, указывает на еще более проблемную ситуацию.

Дети унаследуют от родителей не только физическое и психическое здоровье, но и недуги. Очень часто дочки похожи на своих мам. И если мама завистлива, а бывает и так что активно-завистлива, то не редко и дочки похожи на мам. Активно-завистливые, это когда человек полон энергии, активен, общителен, бодр на людях. А когда остаётся один или в кругу родных начинает причитать и жаловаться. Зависть бывает «тихая», а бывает «жизнелюбивая».

Библия излагает историю о зависти. Зависть

Если не задумываться, то нам всем будет невдомёк, сколько в человеке зависти. А зависть, наверное, есть в каждом, только по-разному проявляема. А иногда вообще практически не проявляема. Все древние легенды, сказки, былины указывают на то, что зависть всегда была в людях, и даже в греческих и римских Богах.

История Люцифера, ставшим в итоге Сатаной, однозначно указывает на то, до чего доводит зависть. В этой истории говорится о гордыне Люцифера превратившегося в Сатану. Но возможно ли испытывать гордыню без чувства зависти? Наверное, нет.

Некоторые люди уподобляются Сатане, мягко говоря, не очень хорошо отзываются о Боге. Или вовсе о Нём не помнят. Тем самым, проявляют гордыню и ещё много чего.

А между тем, человек слаб, и не только перед Богом, но и перед собственной завистью, тоже.

Не любовь людей к Богу, есть зависть к Богу. Просто эти люди не могут в этом признаться.

Зависть с годами может приобретаться и накапливаться. Если по психологии, то зависть могут провоцировать стрессы, обиды, неудачи, разочарования и так далее. А если «по мистическому», зависть можно подцепить с какой-нибудь астральной сущностью, лярвой. «Лярву подцепишь и сам лярвой станешь». Или ещё с каким-нибудь подселением ведьмаков или колдунов.

В некотором роде, тоска и печаль может указывать на развивающеюся зависть. И человек, может об этом даже и не догадываться. И на каком бы мы языке, не старались бы назвать причины, на психологическом или на эзотерическом, зависть может человека «задушить». И не важно, белая это зависть или черная зависть. Человеку, испытывающему чувство зависти, будет всегда плохо. Зависть пожирает в человеке энергию. Зависть мешает общаться с людьми, и с ними правильно взаимодействовать. А это в свою очередь делает человека менее стрессоустойчивым, менее общительным, менее приятным

Можно ли избавиться от зависти.

Можно ли избавиться от зависти? Наверное, нужно. Потому что от зависти страдает прежде всего сам завидующий. Потому что его душит и сжирает зависть. Человек как сосуд, чем ты его заполнишь то в нём и будет.

С завистью надо бороться, сама она без боя не сдастся. Бороться также надо и с тоской (депрессией), и с унынием, и с гордыней. Потому что всё, что не есть радость, то вредно для нашего психического здоровья.

Может быть, кому-то стоит обратиться к какому-то духовному наставнику. К опытному, знающему человеку, к Батюшке.

Не знаю, почему люди идут к психологам, а не к священникам? Священник быстрей поможет, чем заурядный психолог. К тому же лечить надо душу, а психологам ничего о душе не известно.

В институте о душе ничего не рассказывают. И потом, зачем одному «душевнобольному» идти к другому «душевнобольному»?

К сожалению, у нас всё меньше и меньше становится людей искренне верующих, в основном все стали светскими.

Но, в конце концов, бороться с собственной завистью или не бороться решать люди должны сами. И к кому идти тоже. Главное, что бороться с завистью можно, и выявить её в себе можно, если за собой понаблюдать и себя проанализировать.

Медитация в астрале выявит зависть.

Медитация в астрале выявляет не только зависть, а и все чувства какие есть в человеке. Хороший ясновидящий, который видит астральное (витальное) измерение также без труда увидит зависть. Думаю что те люди, которые у меня учились прекрасно это понимают. В общем, то люди и ходят учиться медитации, чтобы научиться видеть измерения для того, что бы в дальнейшем себя изменить и очистить. К сожалению, последние годы, я редко кого-то долго учу. Особенно в тех случаях, когда речь идёт о душе. Я не считаю себя «лекарем душевнобольных», особенно если людям безразлична их собственная душа. А потом, я считаю, что каждый должен заниматься своим делом. Человеческая душа, это дела Бога, а не мои. А в Его дела я предпочитаю не лезть. Обучение медитации это одна задача. А вторая задача это правильно ею воспользоваться. Как правело люди, которые у меня учились, редко пытались в медитации увидеть собственные недостатки. Может быть это я плохой «учитель», может быть, ко мне приходили не те «ученики». Суть не в этом.

Суть в том, что когда человек научился правильно медитировать и видеть астрал (витальное измерение), то сознанием он сможет выявить и в какой-то степени нейтрализовать – трансмутировать свою зависть. Но сделать он сможет лишь «в какой-то степени» потому что астральное тело постоянно находится (у здоровых людей) в подвижном состоянии и постоянно меняется. К тому же, астральное тело действительно подвергается нападениям из окружающего пространства. Точно также как наша кожа подвергается воздействиям окружающей среды. Перепады температуры, солнечные лучи, пыль и так далее. Просто у физического тела своя окружающая среда, а у астрального (витального) тела своя окружающая среда. И основная причина, почему нельзя один раз и навсегда уничтожить в себе завись, это очень слаборазвитое сознание и неосознанная душа. Люди с развитой и осознанной душой от зависти страдают меньше.

Почему ещё важно истреблять в себе зависть? да потому что, от этой зависти человек вредит своей карме. И оно логично, если вспомнить всё выше перечисленное. Зависть, не только отнимает у человека энергию, но и не даёт чему-то хорошему появиться в астральном проводнике. Вспомните людей, которые счастливы и всем довольны. Довольны тем, что у них есть. Много ли, таких?

Не смотря на то, что медитируя и осознавая астральный проводник добиться «святости» не получится, зато можно улучшить свою состояние и свою карму. К тому же обучаясь медитации и развивая сознание, через какое-то время можно начать медитировать на душу (буддхическое измерение). Но в моей практике за 30 лет только одна девушка пожелала медитировать на душу (буддхическое измерение). А другие, как-то не хотели. Ну а я, никого не заставляю.

Вообще все эти медитации на астрал, на зависть, на чувства достаточны сложны. И по этому люди предпочитают, что-нибудь попроще. Даже священники, батюшки кардинально помогают не всем. Во-первых, человек сам должен захотеть, а во-вторых, быстро ничего не бывает.

Большинство людей живёт, и предпочитает особенно духовно и душевно не напрягаться. При этом тратят время на работу, на рождение и воспитание детей, на выживание. И совсем мало времени, люди тратят на самих себя. Когда люди приходят ко мне на консультацию, чтобы получить одну таблетку, которая всё вылечит. Я им такой таблетки выдать не могу. У меня её нет. При этом мне крайне сложно говорить людям на консультации о душе или о какой-то зависти, которая в них сидит, потому что я понимаю, что не этого они от меня ждут. Качество жизни не всегда зависит от «порчи» из вне. Часто, порчу люди сами себе делают, иногда своим бездействием.

Майя (Петенкова О.В.)

Майя (Петенкова О.В.)

Господа! Не копируйте мои тексты, и не размещайте их без моего разрешения и обратной ссылки на своих сайтах и в блогах, потому что, перед тем как их размещать в Интернете, я учитываю и защищаю свои авторские права, я знаю, как это надо делать. К тому же, многие тексты взяты из моей книги. Если Вы не соблюдаете мои авторские права, я в любой момент, могу предъявить вам иск.

Майя (Петенкова О.В.)

Жизнь ничего не дает бесплатно, и всему, что преподносится судьбой, тайно определена своя цена. С. Цвейг

Жак Лакан подчёркивает, что нельзя путать зависть и ревность. Завидуя, мы вовсе не стремимся получить тот или иной объект, как правило, мы вообще не нуждаемся в том, в чём завидуем другому человеку. Поскольку счастье другого вообще не скроено по нашему плечу.

Завистливому человеку плохо при виде удовольствия. Ему хорошо только при страданиях других. Поэтому все попытки удовлетворить зависть тщетны.— Кляйн М. Зависть и благодарность. СПб., 1997. С. 19.

— Ильясов Ф. Н. Терроризм — от социальных оснований до поведения жертв // Социологические исследования. № 6, 2007. С. 78-86.

Как перебороть чувство зависти

Зависть Чувство зависти знакомо практически каждому из нас. В большинстве случаев оно никаким образом не отражается на нашей жизни и даже не портит настроения.

Но порой зависть выходит из-под контроля и начинает поглощать всё больше времени, и тогда уже можно говорить о настоящей проблеме, которая требует срочного решения.

Важно знать основные правила борьбы с этим неприятным и деструктивным чувством.

Содержание:

Откуда берётся зависть

Зависть Откуда берётся зависть Кем бы вы ни были, в мире всегда будет кто-то, кто превосходит вас по богатству, способностям, внешним данным и не только. Каким бы делом вы не занялись, всегда найдётся тот, кто способен справиться с ним лучше.

Мы живем в социальном мире и потому привыкли смотреть оценивающе на тех, кто окружает нас. Мы постоянно сравниваем себя с другими людьми и часто хотим то, что есть у них и чего не достает нам.

В некоторых ситуациях зависть позволяет нам быстрее и интенсивней двигаться вперед. Но в ряде случаев она мешает жить, препятствует здоровым отношениям с другими людьми, вредит нормальному продвижению по карьерной лестнице.

Как избавиться от зависти

Избавиться от такого чувства как зависть крайне нелегко. Но всё-таки это вполне возможно. Самое главное — бороться с ней обдуманно и поступательно, не поддаваясь привычным эмоциям.

Признайтесь сами себе, что испытываете зависть

Зависть Признайтесь себе, что испытываете зависть Как всем нам известно, признание проблемы уже является первым шагом к избавлению от неё.

Осознать зависть означает осознать и собственную несостоятельность в некоторых ситуациях, а также ту враждебность, которую вы испытываете к объектам зависти.

Не стоит винить себя за эти чувства, так как они являются неотъемлемой частью человеческой натуры.

Не радуйтесь тому, что вы в чём-то лучше других людей

Чувство собственного превосходства над другими легко может трансформироваться в жгучую зависть. Сегодня вы радуйтесь тому, что у вас самая дорогая машина в компании, а завтра будете сгорать от зависти, если ваш коллега купит машину ещё дороже. Примите тот факт, что большинство наших вещей или качеств — не более, чем временные явления, удачные стечения обстоятельств. И ситуация всегда может перегнуться в противоположную сторону.

Поймите, что ни один успех не даётся легко

Зависть Чужой успех даётся нелегко Прежде, чем завидовать кому-то, постарайтесь посмотреть на его достижения с другой стороны. Мы никогда не можем знать наверняка, какими жертвами дались человеку его деньги, карьера, слава, семья и даже внешность.

В нашей жизни ничто не даётся просто так, и за красивой картинкой часто скрываются титанический труд, многочисленные ошибки, сложные времена. Если вы хорошенько поразмыслите, то поймёте, что повода для зависти в большинстве случаев нет совершенно.

Направьте чувство зависти в конструктивное русло

Если вас что-то не устраивает в собственной жизни, то начните предпринимать реальные действия для того, чтобы это изменить. Если вам не нравится своя внешность, то запишитесь в спортзал. Если вам хочется новую машину, то постарайтесь хотя бы что-то сделать, чтобы увеличить свои доходы. При желании вы всегда сможете изменить свою жизнь к лучшему. Самое главное — не жалеть себя, перекладывая вину за неудачи на плохую генетику, бедных родителей или злого начальника. Начините что-то делать, и на зависть у вас уже не останется ни времени, ни желания.

Измените свой подход

Зависть Благодарите жизнь за то, что в вас есть Вместо того, чтобы завидовать другим, научитесь благодарить жизнь за то, что есть у вас.

Если у вас что-то получилось, искренне порадуйтесь своему достижению.

Помните, что каждая, даже самая маленькая победа это частица общего большого успеха в вашей жизни.

Как научиться жить без зависти

Зависть Дружите и не завидуйте! Психологи считают, что самым действенным способом борьбы с завистью является налаживание межличностных отношений с другими людьми. Если у вас будут хорошие взаимоотношения с вашими родными и друзьями, то вы будете чувствовать себя самодостаточно, комфортно и в полной безопасности.

А это означает, что вам не придётся искать другие способы укрепить свою позицию и найти своё место в жизни.

Другими словами, полностью довольствуясь самым главным, что может предложить нам социум, а именно общением, мы перестаём страдать от недовольства собой и больше не ищем новые способы заявить о собственном превосходстве и состоятельности.

Справиться с завистью порой бывает совсем не просто. Но если вы подвержены влиянию этого чувства, то должны осознать, что оно сказывается разрушительно именно на вашей жизни. Вот почему избавиться от зависти вы должны, в первую очередь, ради самого себя. Как только вы это поймёте, всё остальное будет уже делом техники.

Не завидуйте и хорошего вам настроения!

Зависть

ЗавистьЗависть – это неприятное чувство человека, вызывающееся раздражением, а также неудовольствием от благополучия и достижений других людей. Зависть – это постоянное сравнение и желание обладать чем-либо нематериальным или материальным. Завистливое чувство свойственно всем людям независимо от характера, национальности, темперамента и пола. Проведенные социологические исследования показали, что данное чувство ослабевает с возрастом. Возрастная категория от 18 до 25 лет остро испытывает зависть, а ближе к 60-ти годам это чувство ослабевает.

Зависть причины

Причины данного состояния: неудовлетворенность или потребность в чем-либо, нехватка денег, нужда, недовольство собственным внешним видом, отсутствие личных достижений.

Зависть и ее причины кроются в тяжелом детстве по вине родителей, если ребенка не учили принимать себя таким, каким он есть, если ребенок не дополучил безусловной любви, а лишь получал похвалу за выполнение определенных требований (мытье посуды, игра на скрипке). Если родители ругали ребенка за любое отклонение от правил, используя обидные фразы, а также применяя физическую силу. Если родители приучали своего ребенка, что бедность, ограничения, жертвенность – это нормально, а быть богатым – это плохо. Если родители заставляли делиться и не позволяли свободно ребенку распоряжаться своими вещами, если давили чувством вины за достигнутое счастье, радость, если приучили открыто бояться проявлений личного счастья, чтобы избежать сглаза. Если родители не дали установки ждать от жизни хорошее, а внушили личные жизненные установки, как «тяжело жить» или «жизнь — это большая проблема».

В результате вырастает человек не умеющий радоваться жизни, имеющий огромное количество комплексов, убеждений, самоограничений, норм, перенятых от родителей. Завистливое чувство вселяется в того, кто внутренне несвободен, кому привили самокритику, жертвенность, кого держали в строгости и не приучили ждать светлого и позитивного от жизни. Такой человек вырастает в ограничениях и далее сам себя ограничивает, не дает себе свободу, не позволяет себе проявлять радость.

Что значит зависть? Завидовать – значит жить постоянно в системе сравнения и отождествления. «Лучше — хуже» выступает главным критерием сравнения. Завистливый человек, сравнивая себя, начинает осознавать, что он хуже в чем-то другого. На самом деле сами по себе эти два понятия не существуют, они живут в наших головах.

Причина зависти объясняется еще и тем, что с собой мы общаемся круглосуточно, а кому завидуем — наблюдаем лишь мгновение. Вот и сталкиваются противоречия: линия собственной жизни и вспышки яркости чужой жизни.

Признаки зависти

Зачастую, рассказав кому-то о личной радости, мы чувствуем, что с нами искренне не радуются, хотя и пытаются это проявить.

Как научится распознавать признаки зависти? Язык жестов поможет осознать и увидеть признаки зависти вашего собеседника. Следите внимательно за лицом собеседника. Натянутая улыбка отражает двойственное состояние человека. Легче простого сымитировать улыбку. О неискренней улыбке говорит кривая улыбка рта и отсутствие блеска в глазах. Если вы заметили улыбку собеседника одним ртом – это неискренняя мимика, а всего лишь маска. Завистливая улыбка открывает или закрывает зубы, может быть менее широкой, чем обычная. Губы при этом напряженные, уголки рта зачастую неестественно растянуты. Человек вовсю пытается показать радость, преодолевая при этом собственное сопротивление. Улыбка визуально выглядит как приклеенная, живущая отдельно от лица, уголки губ при этом опущены вниз, глаза колкие и внимательно наблюдающие. Человек неосознанно сам гасит свою улыбку. Иногда человек улыбается только одной стороной, показывая скорее ухмылку, чем саму улыбку. Голова при этом наклонена в сторону. Такое поведение проявляют скорее скептики. Иногда человек прищуривает глаза, а руки держит возле рта, прикрывая его. Закрытые позы (руки, спрятанные за спину, в карманы) говорят о желании человека отгородиться.

Наклон корпуса также о многом говорит во время беседы. Если человек во время беседы отстраняется, это свидетельствует о том, что он желает ее приостановить, возможно, ему неприятно. Степень искренности определяется по изменению степени свободы, а также амплитуды движений. Если собеседник крайне скован и сдержан, то есть вероятность, что он сдерживает мысли и при возможности не показывает их собеседнику.

Исследование зависти

Многие люди утверждают, что завистливое чувство им незнакомо. Это спорное утверждение. Философы рассматривали зависть как общечеловеческое явление, отмечающееся в деструктивных функциях, а также в стремлении обладать чужим имуществом или присвоении достижений другого. Спиноза отнес завистливое чувство к неудовольствию от чужого счастья. Демокрит отметил, что завистливое чувство дает начало раздору среди людей. Гельмут Шек представил всесторонний анализ зависти, включая весь социально-психологический и социальный аспект поведения человека. Зависть приводит к «эго-истощению», дает состояние психической усталости. Г. Шек относит ее к болезни. Единожды укоренившись, это состояние становится неизлечимым.

Исследования Национального института радиологии (NIRS) Японии выявили, что реакция мозга в период зависти отмечается в передней части поясной извилины и эта же область реагирует на болевые ощущения.

Мелани Кляйн отмечает, что зависть является противоположностью любви и завистливому человеку некомфортно при виде удовольствия у людей. Такому человеку хорошо только от страданий других.

Христианство относит завистливое чувство к семи смертным грехам и сравнивает с родственным ему унынием, однако оно отличается предметностью и определяется скорбью о благополучии ближнего. Основная причина зависти в христианстве это гордость. Гордец не может выносить равных себе, или тех, кто выше и находится в более благополучном положении.

Зависть рождается при возникновении благополучия другого, а с прекращением благополучия, прекращается. Выделяют следующие этапы в развитии завистливого чувства: неуместное соперничество, рвение с досадой, злословие в отношении завистливого индивида. Ислам осуждает зависть в Коране. Согласно исламу Аллах создал людей испытывающих чувство зависти, как часть мирского испытания, однако предупредил их, что они должны избегать возникновения этого чувства. Существуют советы, упреждающие возникновение завистливого чувства.

Зависть – это неоднозначное чувство, стоящее у истоков войн и революций, пускающая стрелы острот. Это чувство поддерживает тщеславие, а также запускает черный маховик общественных движений, выступая изнанкой плаща гордыни.

Исследование зависти открыло и другую функцию – стимулирующую, побуждающую к созидательной активности человека. Испытывая завистливое чувство, люди стремятся к превосходству и совершают открытия. Мысль о создании чего-то чтобы все обзавидовались, зачастую приводит к неплохим результатам. Однако стимулирующая функция тесно связана с разрушительной активностью человека.

Как защититься от зависти? Чтобы избежать завистливого к себе отношения, люди стараются скрыть сведения своего благосостояния.

Имеются интересные данные: 18 % респондентов никогда и никому не рассказывают о своих достижениях и успехах, до 55,8 % респондентов сообщают другим об успехах, если доверяют собеседникам.

Отдельные философы, а также социологи считают, что завистливое чувство очень полезно для общества. Зависть порождает скромность. Типичный завистник никогда не становится тем, кому он завидует, и зачастую не получает то, чему он завидует, но скромность, спровоцированная страхом перед завистливым чувством имеет важное социальное значение. Зачастую такая скромность неискренна и фальшива и дает людям низкого социального положения ощущение иллюзии, якобы они не прибывают в этом положении вынужденно.

Во времена Каина и Авеля завистливое чувство притерпело сплошные нападки. Христиане отнесли его к смертным грехам, ведущим к гибели души. Иоанн Златоуст причислил завистников к зверям, демонам. А толпы проповедников, мыслителей, общественных деятелей отнесли проблемы со здоровьем, озоновые дыры, гражданские войны к концентрации зависти в крови землян. Только ленивый не высказался негативно в адрес завистливого чувства.

Как зависть влияет на человека? По-разному, в чем-то она и полезная штука. Список достоинств завистливого чувства: конкуренция, соревнование, механизм выживания, установление рекордов. Недостаток зависти приводит к тому, что человек так и остается неуспешным, не требует справедливости для себя.

Шек утверждает, что индивиды неспособны излечиться от завистливого чувства, а также это чувство не позволяет обществу развалиться. Зависть по его мнению выступает естественной реакцией индивида на фрустрацию. Возникшие отрицательные эмоции в адрес объекта зависти (злость, досада, ненависть) выступают защитными механизмами, маскирующими чувство собственной неполноценности, при этом находя недостатки в объекте зависти, что позволяет снизить значимость объекта зависти и уменьшить напряжение. Если человек осознает, что предмет зависти перед ним не виноват, то агрессия разворачивается во внутрь самого завистника, при этом трансформируясь в эмоцию вины.

Г. Х. Зайдлер считает, что завистливое чувство приводит к эмоциональным труднопереносимым переживаниям (отчаянию). Завистнику свойственно наличие стыда – это несоответствие идеальному Я и результат саморефлексии. Эмоция зависти имеет физиологические проявления: человек бледнеет или желтеет, повышается артериальное давление.

Виды зависти

Зависть можно охарактеризовать такими эпитетами: едкая, враждебная, жгучая, лютая, жестокая, затаенная, злобная, злая, беззлобная, хорошая, почтительная, бессильная, свирепая, дикая, невыразимая, неимоверная, сильная, мучительная, безграничная, легкая, безудержная, безграничная, глубокая, невольная, острая, неутоленная, простая, ревнивая, рабская, робкая, страшная, смертельная, тайная, тихая, откровенная, унизительная, хитрая, черная, холодная, белая, всемогущая, щемящая, сальерическая, сатанинская.

М. Шелер исследовал бессильную зависть. Это ужасный вид зависти. Она направлена против индивидуального, а также существенного бытия незнакомого индивида, это экзистенциальная зависть.

Виды зависти: кратковременная (ситуативная или зависть-эмоция) — победа на соревнованиях, долговременная (зависть-чувство) — одинокая женщина завидует успешной замужней, а завистливый коллега успешному сотруднику.

Бэкон выдел два типа зависти: приватную и публичную. Публичной формы не стоит стыдиться или скрывать в отличие от тайной (приватной).

Чувство зависти

Зависть – это комплексное чувство, которое возникает в процессе сравнения. Она является смесью раздражения, обиды, агрессии, озлобления. Завистливое чувство возникает при сравнении своего здоровья, себя, своей внешности, положения в обществе, способностей, своих успехов с теми людьми, которые незаслуженно и заслуженно имеют больше. Частая зависть вызывает стресс, изнашивая нервную систему. Психика подключает предохранительный алгоритм и вызывает презрение к объекту зависти.

Зависть гложет и недовольство нарастает, если кто-то обладает чем-то, что желанно для индивида. Недовольство по поводу удачливости другого индивида выражается во враждебности по отношению к нему. В некоторых случаях проявляется досада, подавленность из-за предполагаемой собственной неполноценности, жажды обладать недостающим свойством. В связи с тем, что желанный объект зачастую недостижим, то завистливое чувство разрешается через отказ от желаний, а также принятия реальности.

Чувство зависти условно делят на черное и белое. В первом случае оно отмечается осознанным желанием косвенного или прямого вреда индивиду, которому мы завидуем. Религии чувство зависти не разделяют, относя его к смертным грехам. Существует и другая сторона этого чувства, толкающая к личным достижениям, являясь стимулом к прогрессу.

Психология зависти

Людская зависть проявляется в чувстве досады и раздражения, враждебности и неприязни, вызванное успехом, благополучием, превосходством другого человека. Завистливый человек относит объект своей зависти к победителю, а себя считает проигравшим. Никакие разумные доводы неспособны остановить негативные эмоции. Людская зависть превращает чужой успех в собственную неполноценность, чужая радость провоцирует собственную досаду и недовольство.

Людская зависть вынуждает индивида испытывать букет негативных эмоций: недоброжелательность, обиду, злобу, агрессию. Проявление белой зависти позволяет радоваться за чужие успехи.

Психология зависти и ее возникновение связывают с несколькими теориями. Первая относит данное чувство к врожденному, заложенному генетически и доставшееся нам в результате эволюции от предков. Полагают, что людская зависть первобытного общества являлась толчком к самосовершенствованию. Мужская зависть толкала на совершенствование своих рыболовецких снастей, оружия, а женская для привлечения мужчин через постоянное украшение себя.

Подростковая зависть

Подростковая зависть может направляться на самые разные атрибуты: талант, физическая сила, рост, цвет волос, телосложение, обладание гаджетами. Взрослые должны с пониманием относиться к подростковой зависти, которая обостряется именно в этот период. Не следует сразу реагировать на все просьбы подростка и удовлетворять его желания, угождая тем самым. Ошибка родителей заключается в том, что они сразу приобретают желаемую вещь, отмахиваясь от проблемы, а в следующий раз ситуация повторяется и завистливое чувство укореняется, переходя в привычку.

Никто из нас не рождается завистливым, в процессе жизни данное чувство развивается. Когда взрослые приводят пример более удачливого сверстника, тем самым они взращивают собственного озлобленного завистника, а не создают здоровую конкуренцию. Ни в коем случае не прибегайте к таким сравнениям. В каждом таком случае у ребенка возникнет завистливое чувство, которое перейдет в раздражение. Подросток испытает свою ущербность, а также навесит на себя ненавистный ярлык неудачника. Мир ребенка станет восприниматься в искаженной реальности, а сравнение с другими подростками приобретет доминирующий характер.

Как побороть зависть? Задача родителей помочь подростку самоутвердиться, а также определить личную жизненную позицию. Объясните ребенку, что завистливое чувство в первую очередь наносит вред своими переживаниями. Эти переживания отражаются не только на психике подростка, но и на физическом состоянии. К завистливому чувству необходимо относиться как к личному врагу и не давать возможность одержать победу над собой.

Зная причины и поводы, которые провоцируют завистливое чувство, а это чужое богатство, красота другого человека, крепкое здоровье, благосостояние, талант, ум, можно подготовить себя к встрече с этим. Необходимо для себя выявить личные достижения, таланты, ни в коем случае не сравнивать себя с другими. Человек несовершенен, поэтому умные стремятся довольствоваться тем, что имеют и тем, что сами могут достичь, а завистливым всегда будем мало. Если в раннем возрасте донести до ребенка все эти простые истины, то подросток будет расти счастливым и свободным. Поэтому важно помочь детям во время определиться, сделав правильный выбор. Родители должны на личном примере это доказывать и ни в коем случае не обсуждать при нем завистливо успешность родственников, а также соседей.

Как зависть влияет на человека? Завистливое чувство выступает средством манипулирования и представляет опасность для слабых духом. Такие личности пойдут на любые поступки, чтобы достичь желаемое. Зависть подобна гневу, однако гнев, активизировавшись, выплескивается наружу, а завистливое чувство таится и губит человека изнутри. Завистливое чувство, осуждаемое обществом, должно осуждаться также и самим человеком. Только так возможно освободиться от него. Подросток должен самостоятельно научиться распознавать завистливое чувство, которое старается переманить на свою сторону, разрушая тем самым отношения с друзьями, делая его безрадостным, угрюмым.

Распространенной выступает теория, которая отмечает возникновение зависти у человека в процессе социальной жизни. Эта теория придерживается мнения, что завистливое чувство — это последствие неправильного воспитания ребенка, возникающее при сравнении с другими детьми.

Как избавиться от зависти

Ваша жизнь должна включать контроль и самоанализ. Контролируйте собственные эмоции, мысли, желания негативные. Как только возникают первые признаки зависти – пытайтесь разобраться в себе, ищите корни этого чувства. Постарайтесь понять, что вам действительно хочется для себя. В этом ничего плохого нет. Подумайте, что для этого не хватает вам и, например, увеличьте свою продуктивность, станьте пунктуальным, займитесь саморазвитием, и вы добьетесь тех же успехов, что и ваш объект зависти. Если ваше завистливое чувство несет разрушительный характер, и вы желаете, чтобы человек чего-либо лишился, то спросите себя, что мне это даст? Завистники зачастую не знают о существующих проблемах тех, кому они завидуют. Не судите о благополучии человека по внешним признакам, поскольку это видимая сторона чужой жизни, зачастую мнимая.

Как избавиться от зависти? Сосредоточение на своих делах и жизни позволит переключиться с завистливого чувства. Перестаньте думать о чужих достоинствах и успехах, не сравнивайте себя, думайте о собственной уникальности. Думайте как стать первым в своем любимом деле. Займитесь саморазвитием и личностным ростом. Внезапные приступы зависти вас покинут, если вы займетесь медитацией, саморегуляцией. Обижаясь на судьбу и завидуя, мы тем самым копим плохое настроение. Делаем по жизни ошибки, осложняем свою жизнь. Вырваться из замкнутого круга поможет воспитание чувства благодарности, за то, что имеем. Цените, что у вас есть.

От чужой зависти помогут избавиться следующие советы: с завистливыми людьми не делитесь успехами, просите помощи у завистливых, это их обезоружит, войдите к ним в доверие, не опускайтесь до выяснения отношений при открытом завистливом чувстве. Дистанцируйтесь от завистника и не вступайте с ним в контакт.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Как можно избавиться от зависти?

ЗавистьЗависть – это то чувство, с которым приходилось в большей или меньшей степени сталкиваться каждому из нас. Зависть – явление разрушительное, она мешает человеку развиваться, общаться с окружающими людьми, лишает его ощущения радости жизни. Последствия этого чувства негативны в любой ситуации, вне зависимости от того, завидуете Вы сами или являетесь объектом чужой зависти. Если Вы столкнулись с таким чувством, как зависть, то меры по его преодолению нужно принимать обязательно и незамедлительно. Но как же изжить зависть из собственного сердца и как защитить себя от зависти окружающих людей?

Способы, которые помогут избавиться от данного чувства

Первый шаг в преодолении зависти – это осознание природы этого чувства и причин его возникновения.

Зависть рождается тогда, когда один человек желает обладать тем, что есть у другого человека, но нет у него самого. Предметом зависти могут быть ценности, как материального, так и личностного, духовного характера. В свою очередь это: деньги, красота, семейное благополучие, здоровье, талант, ум, успехи в карьере и многое другое.

Как правило, склонность к зависти зарождается еще в детские годы. Это возникает тогда, когда родители и воспитатели постоянно ставят в пример ребенку кого-то другого. Этот неумелый способ стимулировать у ребенка желание действовать не дает положительного результата. Ребенок начинает чувствовать себя ущербным по сравнению с другими и в его сердце поселяется зависть. Со временем отношение к миру сквозь призму зависти закрепляется в психике человека, и он теряет возможность трезво оценивать происходящее в своей жизни. Зависть мешает человеку вести полноценный образ жизни, делает его раздражительным и агрессивным, портит его отношения с окружающими. Завистливый человек легко становится объектом манипуляций. Часто зависть сопровождается и чувством стыда, так как общественная мораль признает зависть порочным чувством.Зависть

LuckyFamilyMan.ru обращает Ваше внимание: В обществе принято делить зависть на «белую» и «черную». Когда мы говорим о белой зависти, то имеем в виду зависть осознанную. Мы понимаем, что хотим иметь то, что восхищает нас в других людях. И, казалось бы, что в таком чувстве нет ничего страшного. Но это не так. Стремление к лучшему само по себе естественно и позитивно, но не тогда, когда в его основе лежит сравнение себя с другим человеком. Человек невольно начинает задаваться вопросом: почему не я? В результате постепенно им начинает овладевать ощущение своей неполноценности, чувство вины. А также все сильнее начинает назревать чувство ненависти к самому себе или к объекту зависти.

Искоренять зависть нужно уже с первых признаков ее появления!

Один из способов преодоления зависти предполагает активные действия для достижения желаемого. При этом не надо стремиться догнать или превзойти других:

  • Осознайте, чего именно Вам не хватает и что может сделать Вас более счастливым.
  • Направьте свою энергию на достижение поставленной цели. Если Вы считаете себя непривлекательным, то займитесь своей внешностью.
  • Если Вам не нравится Ваша работа, начните активно искать новую.

Вам может показаться, что при сложившихся обстоятельствах добиться положительного результата невозможно. На самом же деле – возможно, но только в том случае, если Вы научитесь направлять свою энергию в конструктивное русло. В процессе достижения своей цели Вы осознаете одну важнейшую деталь, которая открывает глаза на абсурдность любой зависти: обладание чем-то обязательно сопряжено и с приложением больших усилий.

Вы завидуете красоте своей подруги? Но ведь ради нее она отказывается от употребления любимых продуктов и много времени проводит в спортзале. Вы завидуете финансовому благополучию своего знакомого? Но ведь ради этих денег он работает на двух работах и отказывается от частых встреч с друзьями.Зависть

Другой способ – это разговор по душам.

Попробуйте откровенно поговорить с объектом своей зависти о своих чувствах и переживаниях. Во время разговора вы обнаружите удивительную вещь – у человека, которому Вы завидуете, вовсе не так уж все прекрасно, как Вам кажется. Вы сможете увидеть ситуацию в истинном свете, без прикрас. Во время такого разговора может выясниться, что и объект Вашей зависти тоже завидует Вам, только по другому поводу. К примеру, Ваша очень красивая подруга может страдать от того, что мужчины ценят в ней только внешность и не хотят вступать в серьезные отношения, а ей безумно хочется иметь такую же крепкую семью, как у Вас.Зависть

Сложнее избавиться от данной проблемы, если она носит неосознанный характер. Вы считаете, что не можете быть одержимы этим чувством. Но, тем не менее, недовольство своей жизнью, раздражительность и трудность общения с окружающими, стали постоянными попутчиками в Вашей жизни. А это уже повод задуматься.

Рассмотрим следующую ситуацию. Во время разговора с каким-либо конкретным человеком, Вами овладевает сильное чувство грусти, Вам хочется скорее остаться наедине. Вы ужасно не любите слушать об успехах этого человека, считаете его чересчур хвастливым, заносчивым, горделивым и пустым местом. А после общения с ним у Вас портится настроение, Вы начинаете нервничать и испытывать чувство жалости к самому себе. Если такая ситуация Вам знакома, то знайте – это классические проявления зависти.Зависть

Осознание этого чувства – первый шаг к его преодолению. Не ругайте себя за то, что испытываете такие «низкие» чувства. Помните, что зависть хотя бы раз в жизни испытывал каждый человек, даже тот, кто вызывает зависть у Вас.

Сделайте следующее упражнение:

Представьте себя на месте того человека, которому завидуете. Вы обладаете всеми его достоинствами и достижениями, например, внешней красотой и престижной работой. Но в то же время и все его проблемы становятся Вашими: плохое здоровье, отсутствие собственного жилья, проблемы в отношениях с родственниками, отсутствие свободного времени и т.д. Беззаботная жизнь другого окажется не более чем плодом Вашего воображения.

Черная зависть, как правило, возникает из-за того, что люди с низкой самооценкой склоны преувеличивать счастливую жизнь других людей. Если Вы столкнулись с таким чувством, то Вам необходимо заняться собой, повышением своей самооценки и реализацией собственных планов.

Зависть и её формы

Зависть – это неэффективная растрата своей энергии. Зависть рождается всегда в результате измерения своих успехов чужими достижениями. А потому зависть – это главный враг личностного роста. Развитие личности всегда обусловлено движением к поставленным самостоятельно целям. А погоня за чужими целями, чаще всего приводит лишь к испорченным нервам. Когда Вы ставите перед собой цель, то исходите исключительно из своих желаний и потребностей, а не из стремления кого-то догнать и даже превзойти.

Приведем несколько примеров деструктивных целей:

  • «Хочу иметь такой же автомобиль, как у моего соседа»,
  • «Хочу такую же фигуру, как у подруги».

А теперь конструктивные цели:

Зависть

Другая сторона зависти – это когда Вы являетесь не субъектом, а объектом зависти.

Казалось бы, это не так страшно, как первый вариант. Однако негативные последствия зависти испытывает не только завистник, но и жертва его зависти. Ведь зависть часто бывает основной причиной распада дружеских отношений. Более того, общение с завистником может затормаживать Ваш личностный рост, ведь он будет постоянно стремиться к тому, чтобы Вы не были лучше него.

Распознать чужую зависть можно по следующим признакам. Завистливый человек постоянно критикует Вас или часто допускает в Ваш адрес иронию и сарказм. Если же он делает Вам комплименты, то у Вас возникает ощущение, что его восторг не искренний. Этот человек с чрезмерным любопытством относится к Вашей персоне, обсуждая каждый Ваш шаг, Ваши манеры и Ваше поведение. Но он избегает разговоров о Ваших успехах, слушает без интереса, переводит разговор на другую тему. И самое главное – после общения с ним Вы чувствуете себя подавлено, испытываете чувство вины или обиду.

Как разрешить такую ситуацию? Если человек для Вас близок, то Вы можете откровенно поговорить с ним, рассказать о том, что успех Вам дался нелегко, что в Вашей жизни не все гладко. Но если такой вариант не подходит, то выход один – свести общение с таким человеком к минимуму и перестать доверять ему подробности своей жизни.Зависть

Хуже обстоит дело, когда чужая зависть доставляет Вам удовольствие.

Это является показателем того, что Вы сами недостаточно уверенная в себе личность. Негативные эмоции других людей доставляют радость лишь людям, испытывающим душевный дискомфорт, тем, кто, как правило, сам склонен к зависти. Радость от чужой зависти – это способ повышения своей самооценки по принципу: «Если мне завидует, значит, я лучше, чем думаю о себе сам». Чтобы избавиться от такого чувства, необходимо заняться повышением уровня уверенности в себе.

Зависть – опасное чувство. И сам завистник, и жертва его зависти, оказываются в пагубной ситуации. Для того чтобы преодолеть зависть, нужно начать работу по повышению уровня своей самооценки. Необходимо перестать сравнивать себя с окружающими, в противовес же этому научиться ставить перед собой цели и искать пути для их реализации. А чтобы уберечь себя от чужой зависти, нужно посвящать в детали своей жизни только самых близких людей.

Зависть

Зависть никогда не бывает конструктивной, в какой цвет ее не окрашивай: белый или черный. Избавление от чувства зависти – это важнейший шаг на пути к своему благополучию. К счастью, преодоление зависти под силу каждому человеку, если он действительно желает для себя и своих близких лучшего будущего. Вовремя предпринятые действия по искоренению зависти – это залог душевного спокойствия и продуктивного расхода своей энергии.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *